

君子不器
君子不器,并非什么都会一点,而是不被某一种专业角色封闭,能够在不同尺度之间移动,并始终保持内在判断的一致性。 我想长期实践的,正是这样一种纵向贯通能力。 我们可以进入最具体的现场,接触消费者、产品、价格、材料、空间、服务和真实发生的关系,也可以不断向上追问教育、文化、哲学、生态文明与生命认识。再把现场中那些猛烈的、粗粝的、尚未成形的直觉与判断,一层一层校准成能够进入工作系统的语言、制度与作品。 不断地进入,完整地归纳,最后规整地输出。 进入,使我们不离开真实;归纳,使真实逐渐显出其中的结构;输出,使已经被认识的东西重新进入世界,成为别人能够使用、理解、检验和继续生成的存在。然后再进入。 所以它并不是一条从混乱走向标准答案以后就结束的路径。它不断往返:从生活到认识,从认识到形式,从形式重新进入生活。从一张参数表、一个消费者真实的选择,一直抵达教育、哲学与文明,再从文明重新落回一件具体的产品和一次真实的服务。 上下贯通,往复生成,而根始终不断。 当这样的循环逐渐成为一种稳定的实践,严谨可以成为美,商业可以成为创造,研究可以进入生活,哲学可以落在器物上
蕴仪
10月4日


世界不需要有太多的名字
世界没有定义的时候 雨水和微风 可能长得像豆荚 树的影子 也许像绵绵的山脉 他们说 还有呀 树枝也像极了河道的水网 一切 以无尽的天空为背景 让事物先真正地出现 让事物闯入我们双眼 世界不需要 有太多的名字 我们会在感知里 一遍又一遍地 认出他们
蕴仪
3月12日