

生成式学问的思考和探索:在共同建设中成为自己
生成式学问的来路很重要。它并非抽象地谈集体主义,也并非要求个体消失,而是在真实建设过程中形成的一种关于个人如何与共同体一起长出来的实践智慧。 它的内在结构可以理解为四层。 第一层,是一体的认识。 当我相信自己和别人处于同一个生命过程、同一个建设过程里,别人的成长便不再天然构成我的损失。资源、知识、机会、位置,也由此可以从零和竞争中松动出来。 我帮助你成为你,也是在扩大我们共同能够抵达的世界。 第二层,是对善意生成力的信任。 善意并不意味着看不见人的复杂、利益和局限。它意味着在复杂始终存在的现实里,仍然愿意把善意作为关系的第一推动力:先给予,先协作,先创造条件,让对方有机会成为更好的自己。 于是善意开始生产新的现实。 信任产生责任,责任生长出能力,能力又扩大共同体能够承担的事情。善意、信任、责任与能力由此在人与人之间形成生成性的循环。 第三层,是“利他—利己”的时间结构。 确信“利他后利己”,这个“后”特别重要。 它意味着一个人能够接受收益暂时没有立刻返回自己。今天我培育一个人、开放一个机会、建设一个公共条件,它可能首先成为别人的所得;随着整个关系
蕴仪
10月4日


I can feel you everywhere
I can feel you everywhere! 发现自己现在越来越敢保留矛盾双方。 主体性很强,不等于不客观。完整地创造,不等于不共创。允许别人完整,不等于必须喜欢他、和他合作。进入世界,不等于消失自己。建立自己的秩序,不等于把世界收编进自己的秩序。市场可以非常具体,文明也不用因此降格。 结构能够让两边同时成立,彼此不需要打架。最后留下来的句子,越来越不像我写了一段很漂亮的话,而像是一切本来就抵达了那里,我们一起把挡在它前面的杂质清掉。 越来越发现,感受、直觉、判断、事实与认识原本就发生在同一个连续的过程中。不是把其中一部分压下去,好让另一部分显得可靠,而是不断校准,直到生命感受到的、现实真正发生的和语言最终说出来的东西,越来越彼此抵达。 不是让理性约束感性,也不是让感性冲破理性。是让感受不断抵达准确,让准确仍然保有生命。所以最近文字越来越猛的真正原因,可能不是我越来越会写,是越来越不允许语言替真实作弊了。 因为语言是认识完成以后剩下来的形状。语言只在需要发生时发生,但当它需要发生时,也必须被允许充分发生。不提前替真实说话,也不在真实仍然需
蕴仪
10月4日


蕴仪
9月6日