

看《 水系统跨尺度干预:从理论探索到实践反馈》分论坛公众号有感
中国,是那个从土地上生长出来、在漫长的共同生活中形成自身文明秩序的中国…治水、农耕、节气、礼法、家国,这些都承载着人与天地万物相处的经验…中国人在其中认识自然,也认识自身,逐渐形成组织共同生活的智慧… 所以,当今天的中国提出生态文明建设,我们能够从中看见文明的来路与当代实践之间深刻的联系…最动人的地方是,文明也如生命,文明仍然活着… 它活在研究河流的人身上,活在修复湿地的人身上,活在耕种土地的人身上,也活在制定制度、传授知识、照料生命的人身上…每个人都在自己的位置上继续着这段历史… 而在自然中,水仍在流动,土地仍在承载,生命仍在繁衍…自然万物依循着各自的规律,与人类的认识、技术和实践持续发生联系,共同参与着这个世界的生成… 文明的传承,时时刻刻发生在具体的共同生活与共同创造之中…难道不感动吗?怎么能不感动呢! 每份具体的实践,都让我们看见中国文明绵延至今的生命力…古老的生命经验、历史积累的治理智慧与当代的科学技术,正在今天的实践中重新相遇、相互作用、继续发展…每一种实践都有自身的价值,每一个生命都有自己的位置…人们沿着各自的学问、经验与责任深入世
蕴仪
1天前


生命树
树一直在身边 它的影子在拥抱着我 只要拉开窗帘 就会与它遇见 它的生命变化 是对照的四季 它没有移动 它不会移动 它不需要移动 它只需要成为它自己 我们每天都会重新相遇 它的影子长在我的窗里 我的窗景就是他的生命 它可以永远不动 我可以永远呆在窗前 一会儿乐观 一会儿消极 不知谁定义了世界的大道理 我只知道 我们永远一起 永远相依
蕴仪
3天前


君子不器
君子不器,并非什么都会一点,而是不被某一种专业角色封闭,能够在不同尺度之间移动,并始终保持内在判断的一致性。 我想长期实践的,正是这样一种纵向贯通能力。 我们可以进入最具体的现场,接触消费者、产品、价格、材料、空间、服务和真实发生的关系,也可以不断向上追问教育、文化、哲学、生态文明与生命认识。再把现场中那些猛烈的、粗粝的、尚未成形的直觉与判断,一层一层校准成能够进入工作系统的语言、制度与作品。 不断地进入,完整地归纳,最后规整地输出。 进入,使我们不离开真实;归纳,使真实逐渐显出其中的结构;输出,使已经被认识的东西重新进入世界,成为别人能够使用、理解、检验和继续生成的存在。然后再进入。 所以它并不是一条从混乱走向标准答案以后就结束的路径。它不断往返:从生活到认识,从认识到形式,从形式重新进入生活。从一张参数表、一个消费者真实的选择,一直抵达教育、哲学与文明,再从文明重新落回一件具体的产品和一次真实的服务。 上下贯通,往复生成,而根始终不断。 当这样的循环逐渐成为一种稳定的实践,严谨可以成为美,商业可以成为创造,研究可以进入生活,哲学可以落在器物上
蕴仪
10月4日